Jungmann nakreślił naukę Soboru Trydenckiego o Mszy Świętej, ale zinterpretował ją w następujący sposób:
– „Msza Święta jest celebracją, na którą gromadzi się Kościół”. (1)
– „Jest to uroczystość, która przedstawia Bogu dziękczynienie, ofiarę, rzeczywistą ofiarę”. (2)
– Jest „wyrazem samo-ofiarowania Kościoła”. (3)
– „Jest to ofiara Chrystusa i ofiara Kościoła. W naszym rozważaniu liturgicznym nie wolno nam traktować ofiary Kościoła jako sprawy drugorzędnej.” (4)